¿Qué tienen en común Maradona y la mitología griega?
Manuel Núñez, músico y artista necochense, analizó la relación entre los ídolos populares y los relatos míticos que atraviesan a las sociedades
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Durante la columna “Aclarame los tangos” en el programa “Lo dije y lo Pensé” de Ecos Radio, Manuel Núñez, músico y artista necochense, utilizó la canción “La balada del Diablo y la Muerte”, de La Renga, como punto de partida para abordar la figura de Diego Armando Maradona, la mitología griega y la manera en que se construyen los símbolos colectivos.
Tomando como punto de partida el aniversario del pase de Maradona al Barcelona, el 3 de agosto de 1982, Núñez sostuvo que ese momento marcó un cambio en la relación entre el futbolista y la sociedad. "Representa el momento en el que deja de ser una figura local o una revelación del fútbol y se transforma en un referente a nivel internacional", señaló.
En ese sentido, planteó que desde entonces la figura de Maradona pasó a ocupar un lugar que excedía lo deportivo. "Diego empieza a representarnos como sociedad y nosotros empezamos a exigirle cosas que le exigiríamos a un dios, no a un ser humano", afirmó.
Del ídolo al mito
Para desarrollar esa idea, el columnista recurrió al mito de Perséfone y Hades. Explicó que, a diferencia de la imagen habitual del dios del inframundo, en la tradición griega su función estaba vinculada al orden entre el mundo de los vivos y el de los muertos. A partir del relato del descenso de Perséfone al inframundo, describió el proceso de transformación del personaje y el origen mitológico de las estaciones del año.
Luego vinculó ese recorrido con el concepto de "proceso de individuación" desarrollado por Carl Jung. Según explicó, se trata del momento en que una persona logra integrar su parte inconsciente para construir su propia identidad. "La persona, cuando realmente logra hacerse cargo de su parte oscura e integrarla, encuentra realmente su identidad", expresó.
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La identidad después del duelo
Núñez trasladó esa idea al plano colectivo y sostuvo que las sociedades también atraviesan procesos similares. En ese marco, relacionó la muerte de Maradona con la conquista del Mundial de Qatar 2022.
En esa línea, Núñez sostuvo que la muerte de Maradona dejó a la sociedad "huérfana de esa figura paternal" y que, tras elaborar ese duelo, "en el Mundial que viene después es cuando finalmente la selección argentina logra encontrar su identidad".
Sobre el cierre de la columna, retomó el vínculo con la historia de Perséfone para sintetizar la reflexión central. "Necesitamos la muerte para la vida", dijo, antes de concluir que "Argentina como sociedad necesitó morir un poco, hacer el duelo del ídolo que ya no está para renacer y ser nuevamente campeones del mundo".
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