Urquiza y el mito de los 100 hijos: qué hay detrás del prócer argentino
La profesora Jorgelina Fiorito analizó en Ecos Radio cómo la figura de Urquiza se construyó entre la historia oficial, la leyenda y su vida privada
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En una nueva edición de la columna “Otra historia”, la profesora de Historia Jorgelina Fiorito abordó la figura de José como un caso clave para pensar cómo de Urquiza, se construyen los “padres de la patria”, entre la historia, la leyenda y la vida privada. En el ciclo radial “Lo dije o lo pensé” de Ecos Radio, la propuesta se centró en tensionar el límite entre el prócer institucional y el personaje humano atravesado por mitos.
La columna se centró en José de Urquiza no solo como figura política —primer presidente constitucional de la Confederación Argentina entre 1854 y 1860— sino también como un personaje histórico atravesado por construcciones simbólicas. Su rol en la organización nacional posterior a Caseros y su participación en la sanción de la Constitución de 1853 fueron mencionados como parte del consenso historiográfico, aunque rápidamente el análisis se desplazó hacia otro plano: el de su vida privada y los relatos que lo rodean.
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El mito de los “más de cien hijos”
Uno de los puntos centrales fue el mito de su descendencia. En el programa se retomó la idea de que Urquiza habría tenido una cantidad excepcional de hijos, con versiones que hablan de “más de cien hijos”, aunque solo 23 reconocidos oficialmente. “Se cree que tuvo más de 100 hijos”, se mencionó al aire, en referencia a un dato que circula en la tradición oral y que convive con registros más formales.
Fiorito planteó que estos relatos no pueden leerse aislados del contexto del siglo XIX, donde las relaciones extramatrimoniales en figuras de poder militar y económico eran frecuentes y, en muchos casos, socialmente naturalizadas. En ese sentido, la docente introdujo la idea de que la historia oficial suele condensar biografías complejas en rasgos simplificados: el prócer, el héroe, el fundador.
Entre el prócer histórico y la vida privada
La columna también recuperó el análisis del historiador Carlos Carnavale, quien sostiene que estas dinámicas deben interpretarse dentro de una estructura social atravesada por la vida militar, los desplazamientos y la lógica de la campaña. A partir de allí, se problematizó cómo ciertos elementos biográficos se amplifican hasta convertirse en identidad pública del personaje.
Otro de los puntos abordados fue la relación de Urquiza con Dolores Costa, con quien tuvo once hijos dentro de un vínculo formalizado. Este contraste entre la familia reconocida y las historias atribuidas funcionó en la columna como eje para discutir la construcción de la intimidad de los próceres.
En el desarrollo del programa se insistió en que estas narrativas no solo hablan del personaje histórico, sino también de cómo cada época produce su propio modo de mirar el pasado. Entre la documentación, el mito y la transmisión oral, la figura de Urquiza aparece así como un terreno donde se cruzan la historia política, la leyenda popular y lo humano.
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